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郑氏总其要为虚、实两症,实症拒按,虚症喜手揉按。今人着重在后天坎、离之阴、阳,而不知着重坎、离中立极之阴阳,故用药多错误也。

此方重在解表,表解而水自不聚,以龙名汤。今病人心内怔忡,怔忡者,不安之象也。

余谓人之肠胃糟粕,有一、二日换一次者,有三、五日换一次者,岂尽湿热之胶固大肠耶?故曰:"壮火食气",食气者,食尽元阴之气也。

 湿痹之候,小便不利,大便反快,但当利其小便。河间以后所论者,类中风作为真中风,反以真中风为无风之证也。

古人通造化之微,用一药、立一方,皆有深义。兹立燥门,以正六淫名目。

人死而为神,为鬼,即在平日修持上判也。 以数日大作之寒热,分为数十次,则寒热轻而化之迟也。

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